大學衍義卷第二十三

    格物致知之要二

    辨人材

    憸邪罔上之情讒臣

    晉武帝時，尚書張華以文學才識名重一時，論者皆謂華宜爲三公，中書監荀朂、侍中馮紞以伐吴之謀，深疾之。會帝問華：‘誰可託後事者？’華對以明德至親莫如齊王，由是忤旨。朂因而譖之，以華都督幽州諸軍事。華至鎮，撫循夷夏‘夷夏’，四庫本作‘軍民’。，譽望益振，帝復欲徵之。馮紞侍帝，從容語及鍾会，紞曰：‘会之反，頗由太祖。’帝變色，曰：‘卿是何言耶！’紞免冠謝曰：‘臣聞善馭者必知六轡緩急之宜，故孔子以仲由兼人而退之，冉求退弱而進之。漢髙祖尊寵五王而夷滅，光武抑損諸將而克終。非上有仁暴之殊，下有愚智之異也，盖抑揚與‘與’，四庫本作‘予’。奪使之然耳。鍾會才智有限，而太祖誇奬無極，居以重勢，委‘委’，原誤作‘季’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。以大兵，使會自謂算無遺策，功在不賞，遂措‘措’，陳本、四庫本作‘構’。凶逆耳。向令太祖録其小能，節以大禮，抑之以威權，納之以軌則，則亂心無由生矣。’帝曰：‘然。’紞稽首曰：‘陛下既然臣之言，宜思堅冰之漸，勿使如會之徒復致傾覆。’帝曰：‘當今豈復有如會者耶？’紞因屏左右而言曰：‘陛下謀畫之臣，著大功於天下，據方鎮總戎馬者，皆在陛下聖慮矣。’帝黙然。由是止，不徵華。

    臣按：伐吴之役，華實主之，而馮紞、荀朂則附賈充以沮其議者也。平吴之後，紞等不知自媿，乃反加讒疾焉。觀其言於武帝者，援據古今，從容近理，人主聽之，安得不爲之動，其實則誣善之巧辭，蔽賢之邪説也。詩人之所謂‘貝錦者’，殆此類耶！人主於此尤不可以不察。

    齊王攸德望日隆，荀朂、馮紞、揚珧皆惡之。紞言於帝曰：‘陛下詔諸侯之國，宜從親者始，親者莫如齊王。今獨留京師可乎？’朂曰：‘百僚内外皆歸心齊王，陛下萬歲後，太子不得立矣！陛下試詔齊王之國，必舉朝以爲不可，則臣言驗矣。’帝以爲然，詔以爲大司馬、都督青州諸軍事。征東大將軍王渾上書，以爲攸至親盛德，宜贊皇朝，與聞政事，太子太保缺，宜留攸居之。於是扶風王駿、光祿大夫李憙、中护軍羊琇、侍中王濟、甄德皆切諫，帝並不從。帝命太常議寵錫齊王之物，博士庾旉等七人表稱王不宜出外。事過博士祭酒曹志，志乃奏當如博士議。帝覽之大怒，免志官，旉等皆付廷尉科罪。攸辭數日，歐血薨。初，帝愛攸甚篤，爲荀、馮等所構，欲爲身後之慮故出之。及薨，帝哀慟不已。馮紞侍側曰：‘齊王名過其實，天下歸之。今自薨殞，社稷之福也，陛下何哀之過。’帝収淚而止。

    臣按：武帝之於齊王攸，盖嘗受太后遺命，俾友愛之。以介弟之親、太母之命而摇於荀朂、馮紞之一言，何也？盖其爲説曰：‘百僚内外皆歸心齊王，陛下萬歲後，太子不得立矣。’斯言一入，武帝友愛之心於是轉爲猜忌‘忌’，嘉靖本、陳本、四庫本作‘忍’。，臣下雖百喙，其能解乎？又其説曰：‘陛下試詔齊王之國，必舉朝以爲不可，則臣言驗矣。’而詔命既出，舉朝果争。是乃益帝之疑，而實二人之説也。讒邪之徒，巧爲鉗鍵以固主意，豫設機穽以待人言，大抵如此。原晉之亡，由惠帝以昏庸主器、賈后以凶險作配故也，而二人實主之。親賢莫如齊王攸，忠勲莫如張華，而二人實傾之。故史臣譏其援朱均以貳極，煽褒閻，而偶震、朂之力也。斃攸、安賈謂賈充也、交朂、讐張、心滔楚費無極也，過踰晉五二五也，紞之罪焉，可謂畧盡二人之情實矣，故併著云。

    晉惠帝愍懷太子遹，愍懷，諡也。非賈后所生母曰謝妃。后母郭氏常勸后慈愛太子，后不從，更與賈午等謀害之。又侍中賈謐驕貴，午、謐皆后戚也。太子性剛，不能假借之。謐譖於后曰：‘太子多蓄私財以結小人者，爲賈后也。不如早圖之，更立慈順者，可以自安。’后納其言，乃宣揚太子之短，布於遠近。太子長子病，太子爲禱祀求福。后聞之，乃詐稱帝不豫，召太子入宫。既至，后不見，置于别室，遣婢陳舞以帝命賜太子酒三升，使盡飲之，太子辭不能，舞逼之強飲至盡，遂大醉。后使黄門侍郎潘岳作書草，令小婢陳福以紙筆及草，稱詔使書之。其詞皆凶逆，今不録。太子醉迷不覺，遂依而寫之。其字半不成，后補成之以呈帝。帝幸式乾殿，召公卿入，以太子書示之，曰：‘遹書如此，今賜死。’徧示諸王公，莫有言者。張華曰：‘此國之大禍。自古以來，常因廢黜正嫡以致喪亂，願陛下詳之。’裴頠以爲宜先檢校傳書者，又請比較太子手書，不然恐有詐妄。賈后乃出太子啟事十餘紙，衆人既視，亦無敢言非者。議至日西不決，后見華等意堅，懼事變，乃表免太子爲庶人，詔許之，尋殺之。

    臣按：賈謐之譖太子於后也，后信之。以其未有可廢之罪，故爲不臣之語，強使醉而書之，然其迹甚明，其情易察。孰有臣子將爲逆於君親，而敢露其手書乎？藉使誠有此書，不知何所從得，太子自發之耶，抑他人發之也？惠帝昏庸，既莫之辨，大臣惟裴頠所請粗得其要，而亦未能深辨其妄也。遂使儲君被誣，莫能自白，卒寃以死，豈不哀哉。夫事之可驗莫如手書，而亦有不可盡據者，此類是也。

    本朝慶歷中，石介作聖德詩，譽富弼而譏夏竦。竦怨之切骨，則使婢習爲介書，既成，則僞作介與富弼書，勸其廢立，播之朝野。二臣者非遇仁祖之聖，其得免乎？英宗踐位，有惡三司使蔡襄，而譖之者曰：‘仁宗選上爲皇嗣，襄嘗沮之也。’上頗怒襄。大臣歐陽修爲言：‘陛下嘗見襄書耶，抑傳聞之也？臣在先朝，有僞爲臣疏請沙汰宦官者，欲以激怒左右。陛下果嘗見書，猶當辨其真僞，况傳聞乎？’英宗於是釋然。其後，元符小人亦僞爲諫書以陷鄒浩。世降俗末，情僞日滋，何所不有？公私貿易所憑者契劵，而巧詐者能爲之，况讒人之工於讒者乎，故因愍懷之事併著之，以見臣子遇讒，雖有可驗如手書者，猶難遽信，要必審而覈之。不然，將有不獲自明如愍懷者。

    北齊尚書右僕射祖珽勢傾朝野，咸陽王斛律光惡之，見必遙罵，珽聞而怨之。女侍中陸令萱子穆提婆，常求牧田於帝，光又争之不與。由是祖、穆皆怨之。光性節儉，不好聲色，罕接賓客，杜絶饋餉，不貪權勢。每朝廷会議，常獨後言，言輒合理。行兵，營舍未定終不入幕。身不脫介胄，常爲士卒先。結髪從軍，未嘗敗北，深爲鄰敵所憚。周勲州刺史韋孝寛密爲謠言曰：‘百升飛上天，明月照長安。光，字明月。’又曰：‘髙山不推自崩，髙，齊姓也。槲木不扶自舉。’令諜人傳之於鄴，鄴中小兒歌之於路。珽因續之曰：‘盲老公背受大斧，饒舌老母不得語。’使其妻兄鄭道盖奏之。帝以問珽，珽與陸令萱皆曰：‘實聞有之’。珽因解之曰：‘百升者，斛也；盲老公，謂臣也，與國同憂。饒舌老母，似謂女侍中陸氏也。且斛律累世大將，明月聲震闗西，威行突厥，謠言甚可畏也。’遂召光入，殺之。血流於地，剗之，跡終不滅。周主聞光死，爲... -->>
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