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第五一七章 割发断义

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    修行界是最残酷,最现实的,尤其当今的修行界资源奇缺,一个洞天福地会让很多人眼红,虽然修行界有戒律约束,但戒律就和世俗的法律一样,也需要分人,区别对待。

    就拿秦岭来说,如果不是背后站着白莲教,他根本没胆子杀江楚河,困为他必须要考虑到药王殿向他的亲朋好友报复的可能性,而扯起白莲教这面大旗就不一样了,江云天不得不遵守修行界祸不及亲友的规矩。

    一些弱小的门派,如矛山真君观,生存之道是低调,低调的几乎让人忘记了他的存在。

    再如百花谷,一名元婴老怪不足以保障门派的安全,她们的生存之道是把年轻漂亮的女弟子嫁去大派联姻,导致的恶果是名声受损,也很让人屈辱,百花谷很想改变这一状态,刚好郭云依应运而生,一下子成了全谷的希望。

    这名艳美妇人怔怔站着,尴尬无比。

    白莲教虽然与正道和解了,可是历史上的恩怨哪是说放下就能放下,自宋朝开始,白莲教与正道冲突不断,尽管正道内部分为顺天应人派与我命由我不由天派,但在打击白莲教的大方向上,从来都是一致的。

    可以认为,正道两派是统治阶级的左右两派,而白莲教纯属泥腿子,连站队左右的资格都没有,天生是带有革命性质的。

    明朝的时候,白莲教好不容易培养出了朱元璋,却被正道截了胡,反手把白莲教定为邪教。

    明末天下大乱,白莲教支持的李自成建立大顺朝,本有机会翻本,但正道中的顺天应人派直接引八旗入关,以清代明,我命由我不由天派稍作抵抗,就承认了现状,再一次把白莲教打压下去。

    终其大清一朝,白莲教发动各支派高举反清复明的旗号不断起义,与正道的冲突在太平天国时期达到了顶峰,最终白莲教又以失败造终,元气大伤。

    而面对汹涌的义和团运动,正道撺唆南方督抚达成东南互保协议,选择了袖手旁观,导致白莲教的根基几乎被摧毁,直到抗日战争爆发,华夏民族面临着亡族灭种的现实威胁,双方才象征性的联手,不过彼此间并没有构建起互信的基础。

    总之,和解不是本意,在共和国成立后,党和国家大力打击会道门的大背景下,双方都不得不龟缩起来,尤以那十年间,被打击的体无完肤,外围势力损失殆尽,之后新时代来临,全国以经济建设为中心,民众的生活水平快速提高,爆发冲突的社会基础不存在了。

    所以和解是大势使然,双方的隔阂还是很深的,在修行界的传统看法中,白莲教仍然是被当作邪教对待。

    “哼!”一名武当冲宵剑派弟子便是冷哼一声:“果然有奸情,好啊,堂堂峨眉百花谷竟然与白莲教搅在了一起,难道是要自绝于正道?“

    郭云依顿时回过头,反唇相讥:“你这话是什么意思?有胆让你家师祖说一声白莲教是邪教,敢不敢?我看你分明是想挑起武当与白莲教的冲突,居心何其恶毒!

    说,谁让你这么做的?你是不是RB人派过来的内奸?“

    “你……污蔑!”这名弟子目瞪口呆,竟然被扣上了一顶内奸的帽子,却偏偏无言反击!

    关键就和西方的政治正确一样,虽然大家都明白是怎么回事,但是没有谁会在公开场合指责白莲教是邪教,这名弟子犯了忌讳。

    一名武当的元婴老祖也狠狠瞪了他一眼。

    其余人则是暗道一声,果然人如其名啊,在江湖上,郭云依因其美貌,被戏称为百花仙子,但同时也有尖酸刻薄的恶名。

    江楚河长期针对秦岭,其中未必没有郭云依挑唆的功劳。

    “哼!“郭云依冷哼一声,骄傲的继续向白莲教的阵营走去。

    ”朝三暮四,水性杨花!“

    还没走几步,远处又是一声冷哼传来。

    “是药王殿!“众人纷纷看了过去。

    药王殿来了两名元婴老怪,一名是江家的元婴后期,还有一名是保持中立的外姓元婴。

    弟子则有四人,分别是江夏菡,筑基巅峰、江涛,筑基大圆满、吴华,筑基大圆满、李强,筑基大圆满,全都属于江家阵营。

    而出乎众人意料的是,在四名弟子中,江夏菡走在了最前面,显然是四名弟子之首,这让人不由议论纷纷,都在猜测是不是由江夏菡取代了江楚河的地位。

    实际上正是如此,当日江云天感受到了危机,回去... -->>
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