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第151章 魔法文明

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    收起黯然的情绪,接着问烛照:“那魔法文明和佛教文明怎么说?”烛照道:“魔法文明和佛教文明,以及道教文明,都是不同的修炼体系,从根本上就不一样。魔法文明从魔法学徒开始,到魔法师,大魔法师,魔导师,大魔导师,圣魔导师,法神,年代久远,我记得大概就是这么划分的,只有进入法神境,才能领悟法则,他们没有雷劫,身体特别脆弱,当然他们也有分支,比如战士,法师,牧师等。像道教的魔修和妖修,都是要先修到化形才能继续高深的修炼。魔法文明也一样,不管什么分支都要成圣才能继续修炼高阶魔法,最终成神。”李正阳道:“竟然直接成神?这比道教还厉害?”烛照鄙夷道:“怎么可能,当然是伪神,那按你这么说,我把筑基改成神不完了,锻体大圆满直接成神。神只是他们认为的终点,就像那个修桥的,到那里没路了,干脆自己封神呗,反正不能再进一步。魔法文明,他们最多也是三级文明左右,甚至算不得三级文明,因为他们只能在星球上玩,却无法脱离星球,更不能控制星球。他们掌握的法则也是小法则。什么风啊,火啊,跟时空法则能比吗?反倒更像五行元力。这就说到能量转化了,你的混沌之力是本源能量,你的天道之力更像一种力量展现的形式,在飞升之前为地道,筑基之前为人道。天道之力为仙元力,地道之力为元灵力,人道又称之为力道。你的混沌之力可以变化成最纯粹的五行各元力,甚至阴和阳,当然在魔法界,他们五行元力叫元素,阴阳叫光暗。体质不一样,天赋不一样。说法不一样,本质一样。你可以用出各种元力,但他们不行,人体构造就是这样,这就解释了,为什么所有智慧生物,都会往人类的身体方向发展。”

    李正阳疑惑的问:“那魔法文明没什么特点吗?”烛照道:“要说特点,魔法文明特别依赖外力,算特点吗?因为他们发现越是高阶的魔法师,对魔力的需求越大,你高阶的魔法师跟低阶的魔法师有什么区别?不知道吧,是精神力,他们从魔法学徒开始,每日锻炼精神力,这样才能支撑强大的魔法消耗,就像你举一个大铁锤砸别人,精神力只能让你控制铁锤起来,但用什么方式砸出去,这就需要力量了,这力量就是法力。靠锻炼精神力,并不能提高多少魔力上限,那怎么办呢,只能寻求外力,比如魔法石,魔晶石,魔导石,反正就我遇到的魔法文明就用这些,用好的象牙或者银杖,顶端镶嵌可以储存魔力的魔法石等东西,释放魔法的时候,自己法力不够,就要用储存的魔力,这也是为什么一些高阶魔法师,失去魔杖就无法使用大威力魔法的原因。甚至被威胁到生命的时候,需要透支生命才能完成魔法释放。”

    李正阳道:“这那是特点,这分明是缺陷好吧。”烛照道:“这也正是他们跟道教文明的区别,道教文明,内外双修,元婴期肉身被毁,只要元婴尚存,不被灭杀,找门派大能或有奇遇,都可以转修灵体,虽不能飞升,但也可做那陆地神仙,逍遥快活数千年。出窍期若遇危险,则可主动抛却肉身,情况与上面一样。分神期后更是元神不灭,想死都难。魔法师可以吗?当然不行,甚至受身体桎梏,寿命有限,再辉煌的魔法师,也不过区区百年光阴,但他们可以通过一些奇珍异宝提升寿命,咱们的丹药不比那些东西好。总之魔法文明对比道家文明,就如鸡肋,食之无味,弃之……赶紧扔了吧,扔了也不可惜。诶,我突然想起来,若是修道早期被废丹田,又无法修复。倒是可以考虑改修魔法。不过你有混沌金莲,用不着这些乱七八糟的东西,哈哈哈。”
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