第二百七十七章，最佳外语片（2）

提出抗议，反对美国上映这种旨在侮辱友邦的电影。事实上，日本大使馆也知道，这样的抗议并不会有什么效果，甚至于还可能成为电影宣传的一部分，他们闭着眼睛都知道，美国人首先会傲慢地表示，这是他们的言论自由，受到上帝和美国宪法的保护。接着美国的电影商就会借着这个机会宣传日本干涉美国的内政，试图剥夺美国人民的言论自由——说不定还会有一些电影院弄出接到日本人的恐吓信的噱头。然后，自然是——不看的不是自由的，勇敢的，支持言论自由的美国人。

    但是知道归知道，不抗议可是不行的。因为这体现了一个态度的问题。如果任由这样的诽谤大日本帝国的电影满世界乱放，日本的外交机构却毫无声息，那他们怎么向国内的人民交代？抗议了，美国人不理会，甚至变本加厉，那是美国人的问题，是美畜该死；不抗议，那就是外交人员骨头软，那你说这是谁该死呢？要知道，那个时候的日本中二们可是武德充沛的很的，他们可不会往给外交人员寄钙片，而是直接抡起刀子就砍的。

    结果就是，这电影还没有上映，就先弄出了新闻。所以这部电影的热度自然就不能用后世的一些外国电影在美国的热度来比了。

    所以带奥本海默带着爱因斯坦和诺特女士去电影院的时候，电影院里几乎都爆满了。要知道，这可是在经济困难时期。

    奥本海默是大学教授，自然有办法弄到最好的位置，三个人坐了下来，奥本海默还殷勤地给另外两个人都递上了一瓶三分之二正宗的可口可乐（最正宗的可口可乐是包含有酒精、古柯碱、咖啡因的，这个时代的可口可乐因为禁酒令的影响，不得不去掉了酒精，但和后世相比，还保留了古柯碱，所以算是二分之一正宗），以及一大桶爆米花。

    “这是我们看电影的时候的标配。”奥本海默说。

    “谢谢。”爱因斯坦说，接着往自己的嘴巴里塞了一把爆米花。

    这时候电影院的灯光暗了下来，电影正式开始了。

    在爱因斯坦的印象中，似乎没过多久，电影就放完了，虽然他手上的手表明确无误地提醒他，时间已经过去了两个半小时了。

    后来，在一次接受媒体采访的时候，有位记者向爱因斯坦先生提出了这样的一个问题：“爱因斯坦先生，您怎么会觉得时间是可以拉长缩短的呢？”

    爱因斯坦便回答道：“让我们用生活中的例子来证明吧。你知道李谦是我的朋友——个非常有才华的家伙——看他的电影的时候，明明已经过了两个半小时，但是我觉得好像只过了一分钟。而另一方面，你们也知道，李谦是一个很调皮的家伙，喜欢捉弄人。当他在我面前拿出那种叫做毛蛋的东西的时候，明明只有一分钟，我却觉得好像过了好几个小时。您能理解这个吗？啊，您看，您可以理解，所以，即使在现实生活中，时间也不是绝对的，也是可以拉长和缩短的。”

    不过因为这句话，到了后来，甚至就连爱因斯坦也受到了某位“了不起的勇敢的灵魂，伟大的爱国者”领导下的“非美委员会”的调查。吓得爱因斯坦差点跟着他的朋友卓别林一起逃往瑞士。

    当然这都是后来的事情了，在刚看完电影的时候，爱因斯坦的感慨却是：

    “造物者将如此多的天赋都集中到李谦一个人身上，实在是有些不合理，因为这必然导致某些才华的浪费。毕竟一个人的时间是有限的。我想，李谦要是没有学数学和物理学，而是去学了文学和艺术……说不定现在就已经有不少的艺术家觉得李谦应该去学那些东西了呢。从这一点来看，我们很难相信，存在一位人格化的神……

    另外，真没想到，李谦居然是在这样的环境下，冒着这样的危险，做出了这么多伟大的发现。他面临的环境，让我想起了阿基米德，以及希帕蒂娅。啊，我们也许还记得，当初李谦曾经不止一次的用希帕蒂娅来自比。当时很多人都认为他只是这么说说而已，又有谁知道，李谦面临的危险一点都不亚于希帕蒂娅，毕竟他对面的对手不但毫无道德，而且也一样有着强大的武力。在这样的威胁下，他还能做出这样的成就，这又让我想起了在罗马士兵的刀剑面前，还在研究几何的阿基米德。我想，几千年过去了，人类在文明程度方面，其实并没有太多的进步……”