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第一八八章 弥赛亚

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    “如果族长是这种态度。”陈恪却不吃他那套,冷然道:“那咱们没有谈下的必要。”他两眼像鹰隼一样,紧盯着对方道:“不要掩盖你的智商,更不要侮辱我的智商。”

    “呵呵”,”李维笑了,笑着看看那祭祀兰必。

    兰必不说话,只是微微合上眼。

    “三郎对我们一赐乐业人,出乎寻常的熟悉啊。”李维明白兰必的意思,交子是他们最核心的业务,交浅不能言深。沉吟片刻,他岔开话题道:“有个问题想问问三郎。”

    “请讲。

    “你为什么能听懂我们的祷告词?”李维紧盯着他道:“是什么人告诉你的?”

    “关于你们的知识。”陈恪实话实说:“好像天生就存在我脑海中一样。”

    兰必猛然睁开眼,上下打量着这个高大魁梧、五官分明的汉人,嘴里吐出一串希伯来语。

    “我只懂简单的希伯来语。”陈恪一摊手道:“所以你最好还是说汉语。”

    “……”兰必眼中难掩失望,又抱着丝丝侥幸道:“三郎都知道什么?”

    “我知道,你们一赐乐业人的祖先叫雅各,雅各是亚伯兰的孙子,后来改名叫以色列,意思是‘与神角力者”而且因为他在和神搏斗的时候伤了腿筋,所以你们在宰杀动物时,都要把腿筋挑出来丢掉。”

    “不错。”兰必捻须颌首,示意他继续说下去,

    “雅各生有十二个儿子,后代形成十二支族,原来在巴勒斯坦分居后来统一成为一个国家,由伟大的大卫王担任国王。后来在大卫王的孙子时,分裂成为以色列王国和犹太王国,前者被亚述人消灭。后者尚坚持了几百年,后来也被巴比伦帝国消灭,大卫王神庙被毁,犹太人沦为巴比伦的奴隶上千年。”

    “后来波斯帝国消灭了巴比伦。你们又被允许回到巴勒斯坦重建耶路撒冷圣殿,后来相继沦为希腊罗马帝国的属民。在一千年以前犹太人起义反对罗马人,耶路撒冷被罗马大军攻破,圣殿被拆毁,犹太人被迫流亡世界各地。”

    “你们这一支东迁的犹太人,花了数百年迁徙到了印度,又花了数百年迁到我大宋。正逢太祖皇帝在位,你们献上了西洋布被允许在汴梁居住,成为大宋的子民。太祖皇帝对你们说,归我华夏、遵守祖风、留遗汴梁。并赐你们十七姓,自此你们终于停下了漂泊的脚步。”

    陈恪用平淡的语调,将犹太人的起源和坎坷的历史娓娓道来。听得李维瞠目结舌,因为有些掌故他也头一次听说。

    兰必拈着须,看起来还好,心中却翻江倒海。他是一赐乐业人人的拉比,也就是这一支犹太人的祭司,关于本族过往的历史,向来被视为至高的秘密,只在每任祭司间口口相传,外人绝对无从得知。眼前这高大的汉人青年,却能如数家珍,你叫他如何不惊讶?

    木然半晌兰必方道:“难道大宋境内,还有另一个拉比?”

    “有没有,拉比最清楚。”陈恪摇摇头道。

    当然是没有的,大宋境内的一赐乐业人,是在宋初时,从印度贩运棉布,乘船到了广州,一看,哇!好繁华,比印度强多了顿时对大宋产生了好感。然后继续往北走,到了扬州一看,哇,太他妈繁华了!比印度强之百倍,于是就不想走住下了。

    剩下的人听说首都汴梁更好,继续北上到了之后惊呆了,这里真是天堂啊!于是呼朋唤友,把散落在各地的犹太人也找来,组成了五百多户,定居在了汴梁。

    犹太人是个爱抱团的民族,如今大宋境内,所有的千余户一赐乐业人,都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑的。

    “难道三郎在国外见过?”

    “我从未踏出过大宋颁布。”

    “那就是有人向你转述的?”

    “没有。”

    “……”兰必沉默了,他相信陈恪话,尽蒂大宋是个商业社会,但这年代东西方的交流几乎为零,他们在迁居大明后,也中断了与世界各地部族的联系,至今已有百年。

    所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们的教义中,将这样的人称为‘先知”

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    书房中的气氛,明显发生了变化,兰必和李维严肃起来,再没有起先... -->>
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